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ETİKETLER

Baumverehrung: Heilige Bäume und Wunschbäume

Baumkult bezeichnet die Verehrung von Bäumen, Baumgruppen und Heiligen Hainen. Sie können als die Verkörperung mythologischer Wesen selbst, als deren Symbol oder deren Sitz betrachtet…

Xızırs (Hızırs) Heilige Herde (Bezoarziegen von Dersim)

Dieser Beitrag erforscht die pantheistische Naturverehrung im Raa Haqi-Glauben am Beispiel der Verehrung der in Dersim lebenden Bezoarziegen. Diese als heilig verehrten Wildtiere werden den…

Raum im Alevitentum

Dieser Beitrag untersucht das Phänomen des Raums im Alevitentum in seinen ideellen, physischen und sozialen Dimensionen. Er argumentiert, dass Raum nicht lediglich einen geografischen Untergrund…

Dersim – Jiar û Diyar (Heilige Geographie)

Dieser Eintrag versteht Dersim nicht als bloße geografische oder administrative Region, sondern als eine sakral-politische Topographie (kulturelle Geographie), die im Zentrum der Kosmologie und des…

Jiare / Ziyaret – (Heilige Orte und Objekte) im Raa-Haqi-Glauben (Dersimer Alevitentum)

Das Konzept der jiare – heiliger Orte oder heiliger Objekte mit spiritueller Präsenz – stellt ein grundlegendes Element des Glaubenssystems Raa Haqi dar. Dieser Glaube…

Raum im Alevitentum (arabisches Alevitentum)

Alawit:innen, auch als Nusairier:innen bekannt, sind eine ethnisch-religiöse Gemeinschaft, die überwiegend in Hatay, Adana und Mersin in der Türkei sowie in Latakia und Tartus in…

Güruh-u Naci - Der Schöpfungsmythos im Raa Haqi (Dersim-Alevitentum)

Im Raa Haqi (auch als Dersim-Alevitentum oder kurdisches Alevitentum bezeichnet) bildet der Schöpfungsmythos ein grundlegendes Narrativ und symbolisches Universum, durch das die kosmologischen Grundlagen des…

Umweltethik im Alevitentum: Das Beispiel Dersim

Die Umweltethik im Alevitentum spiegelt eine relationale Weltanschauung wider, in der Beziehungen zu Land, Natur und nicht-menschlichem Leben durch mündliche Überlieferung, rituelle Praxis und verkörperte…

Alevitentum und heilige Texte im kurdischen Batinismus

Dieser Beitrag untersucht die historische, kulturelle und rituelle Rolle heiliger Texte im Alevitentum und, in einem weiteren Sinne, in kurdischen Batinî-Glaubenssystemen. Er betont die Bedeutung…

Auwe / Aw (Wasser)

Auwe oder Aw bedeutet im Glauben des Raa Haqi „Wasser“. Wasser gilt zusammen mit der Erde als eine der beiden grundlegenden Quellen des Lebens auf…
Natur und Alevit:innen, Jiar u Diyar, Herd u Dewreş, Raa Haqi, Xızır/Hızır, Jiare, Ziyaret, Heilige Orte – Pir Haydar Buğa

Natur und Alevit:innen, Jiar u Diyar, Herd u Dewreş, Raa Haqi, Xızır/Hızır, Jiare, Ziyaret, Heilige Orte – Pir Haydar Buğa

In diesem Video erläutert Pir Haydar Buğa ausführlich das Konzept Herd-u Dewreş (Derwischland / Wohnort der Derwische) im Dersimer Alevitentum (Raa Haqi), ausgehend vom Verständnis...
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Ana sein – die Institution der Analık – Geschlecht & Kirmancki-Gebete

Ana sein – die Institution der Analık – Geschlecht & Kirmancki-Gebete

In diesem Video reflektiert Ana Narin Gülçiçeği ausgehend von ihren eigenen Lebenserfahrungen die Institution der analık im Alevitentum im Kontext des Dersim-Alevitentums (Raa Haqi) eingehend....
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