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ETİKETLER

Ein kurzer Abriss der Entwicklung der Alevi Studies

Dieser Beitrag bietet eine kommentierte Bibliografie der bedeutendsten Beiträge zu den Alevi Studies in chronologischer Reihenfolge, beginnend in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Als früheste…

Çepni-Alevit:innen

Die Çepni-Alevit:innen, eine bedeutende Untergruppe des anatolischen Alevitentums, traten als Teil des Çepni-Stammes, der zum Üç-Ok-Zweig der Oghusen gehört, in die Geschichte ein. Seit dem…

Dersim: Völkermorde (1914–18 und 1937–38)

Dieser Beitrag untersucht die Massaker in Dersim 1937–38 und die Deportation der alevitischen Bevölkerung aus Dersim als einen Fall von Völkermord und ordnet die Ereignisse…

Alevitentum und Neo-Osmanismus

Eine bemerkenswerte jüngere Veränderung im öffentlichen Leben der Türkei, die ungefähr mit der Regierungszeit der Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung (Adalet ve Kalkınma Partisi, AKP)…

Kızılbaş (Kizilbasch)

Die Kızılbaş (ältere deutsche Schreibweise: Kizilbasch)-Bewegung entstand im Anatolien des 15. Jahrhunderts aus der Transformation des Safaviyya-Ordens und aus dem Zusammenkommen verschiedener Sufi-, Derwisch- und…

Historiografie des Bektaschitentums

Die Historiografie des Bektaschitentums ist ein besonders anschauliches Beispiel für die Verflechtung von Identität, Politik und historischer Narration. Historische Darstellungen der bektaschitischen Tradition wurden nicht…
Mehmet Yıldırım (1974 - 2023)

Mehmet Yıldırım (Dêsimli Memed)

Dr. Mehmet Yıldırım (1974–2023), auch unter seinem Pseudonym Dêsimli Memed bekannt, war ein Wissenschaftler, dessen akademische und archivalische Forschung darauf zielte, die historische und soziale…

Das Sivas-Massaker vom 2. Juli 1993

Das Sivas-Massaker, das am 2. Juli 1993 während des Pir Sultan Abdal Kulturfestivals in Sivas stattfand, forderte neununddreißig Todesopfer, von denen siebenunddreißig Teilnehmende des Festivals…

Das Hacı-Bektaş-ı-Veli-Dergah

Dieser Eintrag untersucht die Schließung des Hacı-Bektaş-ı-Veli-Dergah, eines für Alevit:innen und Bektaschis äußerst bedeutenden und heiligen Ortes, durch das Gesetz Nr. 677 über die „Aufhebung…

Die Vielfalt alevitischer Diasporagemeinschaften

Alevit:innen sind im Rahmen unterschiedlicher Migrationsbewegungen in europäische Länder gelangt: als sogenannte Gastarbeiter:innen, infolge des Massakers von Maraş und des Militärputsches von 1980, als Studierende,…
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