{"id":3636,"date":"2025-03-17T10:42:55","date_gmt":"2025-03-17T10:42:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aleviansiklopedisi.com\/?page_id=3636"},"modified":"2026-01-06T14:45:07","modified_gmt":"2026-01-06T14:45:07","slug":"hinweise-fuer-autor-innen-und-praktische-informationen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.aleviansiklopedisi.com\/de\/yazarlara-notlar-ve-pratik-bilgiler\/","title":{"rendered":"Hinweise f\u00fcr Autor: innen &amp; Praktische Informationen"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"3636\" class=\"elementor elementor-3636\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-51f2519 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"51f2519\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-no-translation=\"\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c84526 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"4c84526\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ebece8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5ebece8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4683f8a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4683f8a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hinweise f\u00fcr Autor: innen &amp; Praktische Informationen<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f14763d elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f14763d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><b>I. Richtlinien zur Einreichung von Beitr\u00e4gen<\/b><\/p><p><b>1. Sprache und Zielpublikum<\/b><\/p><ul><li><b>Interdisziplin\u00e4re Zug\u00e4nglichkeit<\/b><br \/>Jeder Beitrag sollte vermeiden, auf die Fachsprache eines einzelnen Bereichs beschr\u00e4nkt zu bleiben. Stattdessen sollte er f\u00fcr Leser:innen aus verschiedenen Disziplinen wie Geschichte, Anthropologie, Theologie und Soziologie zug\u00e4nglich sein.<\/li><\/ul><p>Der Text sollte interdisziplin\u00e4re Kontexte \u2013 etwa die historischen, sozialen und mythologischen Dimensionen eines Rituals \u2013 dort, wo es m\u00f6glich ist, ausdr\u00fccklich darstellen.<\/p><ul><li><b>Schreiben f\u00fcr die Gemeinschaft: Interne und externe Leser:innen<\/b><br \/>Beitr\u00e4ge m\u00fcssen f\u00fcr Personen aus Alevi-Gemeinschaften mit unterschiedlichem Alter, Bildungsgrad, geographischem Hintergrund und Glaubenszugeh\u00f6rigkeit verst\u00e4ndlich sein.<\/li><\/ul><p>Autor:innen sollten mit einem doppelten Bewusstsein schreiben \u2013 sowohl Fachleute auf diesem Gebiet als auch Leser:innen, die mit dem Alevitentum nicht vertraut sind, ansprechen. Lokal verankerte Konzepte sollten in einen breiteren, allgemein verst\u00e4ndlichen Rahmen gestellt werden.<\/p><ul><li><b>Begriffliche und terminologische Klarheit<\/b><br \/>Konzepte, Figuren, Ereignisse und geografische Begriffe sollten f\u00fcr Leser:innen, die ihnen zum ersten Mal begegnen, klar definiert werden.<\/li><\/ul><p>Begriffe m\u00fcssen beim ersten Auftreten kurz erl\u00e4utert und nach M\u00f6glichkeit mit einschl\u00e4gigen Enzyklop\u00e4dieeintr\u00e4gen oder Glossarbegriffen verkn\u00fcpft werden.<\/p><ul><li><b>Kulturelle und sprachliche Sensibilit\u00e4t<\/b><br \/>Angesichts der mehrsprachigen Leserschaft sollten lokale Begriffe (z. B. <i>dede, ocak, talip, Raa Haqi<\/i>) in ihrer Originalform mit klaren Erkl\u00e4rungen dargestellt werden.<\/li><\/ul><p>Sprache, die abwertend, reduktionistisch, orientalistisch oder ausschlie\u00dfend ist, muss unbedingt vermieden werden. Unterschiedliche Sichtweisen innerhalb der alevitischen Traditionen sind mit Pluralismus und respektvollem Ton darzustellen.<\/p><ul><li><b>Einbeziehung der m\u00fcndlichen Kultur<\/b><br \/>Eine Besonderheit der Alevi-Enzyklop\u00e4die ist das Bem\u00fchen, Erinnerung und Wissen, die in der m\u00fcndlichen Tradition verwurzelt sind, festzuhalten. Daher k\u00f6nnen neben akademischen Quellen auch Daten aus Feldforschung, Interviews oder m\u00fcndlichen Zeugnissen aufgenommen werden \u2013 sofern die Quelle klar angegeben wird.<\/li><\/ul><p>Wenn Erz\u00e4hlungen, Mythen, Redewendungen oder <i>deyi\u015f<\/i> verwendet werden, sollten diese mit \u00dcbersetzung oder erkl\u00e4rendem Kontext versehen sein.<\/p><ul><li><b>Ganzheitlicher und einladender Stil<\/b><br \/>Beitr\u00e4ge sollten darauf abzielen, die Leser:innen aktiv einzubeziehen, indem sie konzeptionelle Rahmungen bieten und gleichzeitig Raum f\u00fcr Interpretation \u00f6ffnen.<\/li><\/ul><p>Jeder Beitrag sollte so strukturiert sein, dass er die Leser:innen zu verwandten Eintr\u00e4gen, neuen Fragen und weiteren Forschungsbereichen f\u00fchrt.<\/p><p><b>2. Empfohlene Struktur<\/b><\/p><p>Jeder Beitrag muss der nachstehend umrissenen thematischen Struktur folgen:<\/p><ul><li><b>Titel:<\/b> Eine kurze, klare und beschreibende \u00dcberschrift.<\/li><li><b>Zusammenfassung:<\/b> Ein kurzer Absatz, der das Kernargument des Beitrags zusammenfasst (maximal 500 W\u00f6rter).<\/li><li><b>Zwischen\u00fcberschriften:<\/b> Der Text sollte zur besseren Verst\u00e4ndlichkeit und Lesbarkeit durch Zwischen\u00fcberschriften gegliedert werden.<\/li><li><b>Schlussfolgerung:<\/b> Eine kurze evaluative Synthese, die die Diskussion zusammenfasst und zu weiterer Auseinandersetzung anregt.<\/li><li><b>Literatur &amp; Weiterf\u00fchrende Lekt\u00fcre:<\/b> Korrekt formatierte Zitationen. Autor:innen k\u00f6nnen auch zus\u00e4tzliche Leseempfehlungen aufnehmen.<\/li><li><b>Endnoten:<\/b> Falls vorhanden, sind alle Anmerkungen aus dem Haupttext als Endnoten am Ende des Beitrags zusammenzustellen.<\/li><\/ul><p><b>3. Formatierung und L\u00e4nge<\/b><\/p><ul><li><b>Format:<\/b> Alle Beitr\u00e4ge m\u00fcssen im Word-Format (.docx) eingereicht werden, in Schriftart Times New Roman, 12-Punkt-Gr\u00f6\u00dfe und 1,5-fachem Zeilenabstand.<\/li><li><b>L\u00e4nge:<\/b> Empfohlene L\u00e4nge liegt zwischen 200 und 2.000 W\u00f6rtern. Die maximal zul\u00e4ssige L\u00e4nge betr\u00e4gt 5.000 W\u00f6rter.<\/li><\/ul><p><b>4. Zitation und DOI-Nutzung<\/b><\/p><ul><li>Alle Zitationen im Text m\u00fcssen dem offiziellen Zitier- und Bibliographiestil der <b>Alevi-Enzyklop\u00e4die<\/b> folgen.<\/li><li>Fu\u00dfnoten sind nicht erlaubt; Autor:innen m\u00fcssen Endnoten verwenden.<\/li><li>Wenn verf\u00fcgbar, sind DOI-Nummern und zug\u00e4ngliche Links zu den Quellen anzugeben.<\/li><\/ul><p><b>5. Thematische Kategorien<\/b><\/p><p>Jeder Beitrag muss mit einer oder mehreren der folgenden Kategorien versehen werden:<\/p><ul><li><span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit;\">Kultur &amp; Alltag<\/span><\/li><li>Gesellschaft &amp; Institutionen<\/li><li>Kollektives Ged\u00e4chtnis und orale Kultur<\/li><li>Rituale, Kosmologien &amp; Symbole<\/li><li>Migration &amp; Diaspora<\/li><li>Gender \/ Geschlecht<\/li><li>Orte und R\u00e4ume<\/li><li>Kunst &amp; materielle Kultur<\/li><li>Medien &amp; Wirtschaft<\/li><li>Historische Ereignisse<\/li><li>Historische Pers\u00f6nlichkeiten<\/li><li>Grundbegriffe<\/li><\/ul><p><b>II. Richtlinien f\u00fcr Autor:innen<\/b><\/p><p><b>1. Wer kann Beitr\u00e4ge einreichen?<\/b><\/p><p>Die <b>Alevi-Enzyklop\u00e4die<\/b> hei\u00dft Beitr\u00e4ge von Akademiker:innen, Forscher:innen, Schriftsteller:innen und allen Personen willkommen, die zu Alevitentum arbeiten.<br \/>Eingereichte Texte werden nach redaktionellen Grunds\u00e4tzen und ethischen Standards gepr\u00fcft.<\/p><p><b>2. Einreichung der Biografie<\/b><\/p><p>Autor:innen m\u00fcssen eine kurze Biografie (150\u2013200 W\u00f6rter) einreichen, die Kontaktdaten (E-Mail und\/oder institutionelle Zugeh\u00f6rigkeit) enth\u00e4lt.<\/p><p>Biografien k\u00f6nnen \u00fcber den Bereich <b>\u201eAuthor Login\u201c<\/b> auf der Website hochgeladen werden, nachdem ein pers\u00f6nliches Konto erstellt wurde.<\/p><p>Optional k\u00f6nnen Autor:innen Links zu pers\u00f6nlichen Webseiten oder Social-Media-Profilen hinzuf\u00fcgen.<\/p><p><b>3. Verwendung des echten Namens<\/b><\/p><p>Autor:innen m\u00fcssen in allen Einreichungen ihre gesetzlichen Namen verwenden.<br \/>Pseudonyme werden nicht akzeptiert.<\/p><p><b>4. \u00dcberarbeitungen nach der Ver\u00f6ffentlichung<\/b><\/p><p>Autor:innen k\u00f6nnen ihre ver\u00f6ffentlichten Beitr\u00e4ge in Absprache mit dem Herausgeber:innenrat \u00fcberarbeiten.<br \/>Alle \u00c4nderungen werden innerhalb des Beitrags dokumentiert.<\/p><p><b>5. Mehrere Beitr\u00e4ge zum selben Thema<\/b><\/p><p>Wenn ein Thema breit gefasst oder umstritten ist, k\u00f6nnen mehrere Beitr\u00e4ge von unterschiedlichen Autor:innen ver\u00f6ffentlicht werden, die verschiedene Perspektiven darstellen.<\/p><p><b>6. Konzeptgruppen und thematischer Umfang<\/b><\/p><p>Beitr\u00e4ge k\u00f6nnen sich konzentrieren auf:<\/p><ul><li>Einzelne Konzepte (z. B. <b>Semah, Ocak, Cemevi<\/b>)<\/li><li>Thematische Cluster (z. B. <b>Anti-alevitische Diskriminierung, Geschlechterungleichheit, Alevi-Diaspora<\/b>)<\/li><li>Historische Ereignisse, Prozesse, Rituale oder kulturelle Praktiken<\/li><\/ul><p><b>III. Redaktionsprozess und Ver\u00f6ffentlichungsplan<\/b><\/p><p><b>1. Publikationssprachen<\/b><\/p><p>Die <b>Alevi-Enzyklop\u00e4die<\/b> wird derzeit auf <b>T\u00fcrkisch<\/b> und <b>Englisch<\/b> ver\u00f6ffentlicht.<br \/>Autor:innen k\u00f6nnen ihre Beitr\u00e4ge in einer dieser Sprachen einreichen.<\/p><p>In naher Zukunft werden zus\u00e4tzliche Versionen auf <b>K\u0131rmancki (Zazaki), Kurmanc\u00ee, Deutsch und Franz\u00f6sisch<\/b> eingef\u00fchrt.<\/p><p><b>2. Ver\u00f6ffentlichungsplan<\/b><\/p><p>Die Enzyklop\u00e4die erscheint regelm\u00e4\u00dfig auf Grundlage offener Ausschreibungen.<br \/>Wenn Beitr\u00e4ge angenommen werden, erfolgt die Ver\u00f6ffentlichung in der Regel innerhalb von etwa <b>zwei Monaten nach Ablauf der Einreichungsfrist<\/b>.<\/p><p>Der Publikationsplan f\u00fcr <b>2025\u20132026<\/b> sieht wie folgt aus:<\/p><ul><li>Gruppe 1: <b>2. Juli 2025<\/b> (Abgeschlossen)<\/li><li>Gruppe 2: <b>5. Oktober 2025<\/b> (Abgabefrist: 15. September 2025)<\/li><li>Gruppe 3: <b>15. Januar 2026<\/b> (Abgabefrist: 15. Dezember 2025)<\/li><li>Gruppe 4: <b>15. April 2026<\/b> (Abgabefrist: 15. M\u00e4rz 2026)<\/li><li>Gruppe 5: <b>15. Juli 2026<\/b> (Abgabefrist: 15. Juni 2026)<\/li><li>Gruppe 6: <b>15. Oktober 2026<\/b> (Abgabefrist: 15. September 2026)<\/li><\/ul><p><b>3. Pr\u00e4sentation auf der Website<\/b><\/p><p>Jeder Beitrag wird sowohl im <b>alphabetischen<\/b> als auch im <b>thematischen Index<\/b> aufgelistet.<br \/>Beim Anklicken eines Beitrags werden folgende Informationen angezeigt:<\/p><ul><li>Volltext des Beitrags und ggf. begleitende Bilder<\/li><li>Name des Autors\/der Autorin und (falls angegeben) Foto<\/li><li>Biografie des Autors\/der Autorin (anklickbar)<\/li><li>Weitere Beitr\u00e4ge desselben Autors\/ derselben Autorin (anklickbar)<\/li><li>Social-Media- oder Website-Links (falls angegeben, anklickbar)<\/li><\/ul><p><b>4. Kontakt<\/b><\/p><p>F\u00fcr Fragen und Unterst\u00fctzung: <b>info@aleviansiklopedisi.com<\/b><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-345bf10 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"345bf10\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I. Madde G\u00f6nderim Y\u00f6nergesi 1. 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