Der Glaube an Devriye, „Devri Daim Olsun“ und das Phänomen des Todes im Alevitentum
In diesem Video erläutert Pir Ecevit Emre das Konzept der devriye, eines der wichtigsten kosmologischen Konzepte des Alevitentums, im Zusammenhang mit dem Phänomen des Todes. Im Alevitentum wird der Tod nicht als absolutes Ende verstanden. Vielmehr gilt er als Teil des fortwährenden Kreislaufs, der Wandlung und der Erneuerung des can zwischen den Bereichen von Zahir und Batın. In diesem Verständnis befinden sich alle lebenden und nicht-lebenden Wesen des Universums in einem ständigen Prozess der Bewegung, des Werdens und der Transformation. Pir Ecevit Emre erläutert diese besondere Dimension der alevitischen Theologie anhand von gülbenks, deyişler und Erklärungen zum Yol.
Darüber hinaus behandelt das Video die Frage der moralischen Verantwortung im Alevitentum anhand der Beziehung, die der Mensch zu seinen Gedanken, Worten und Handlungen aufbaut. Grundlegende moralische Kategorien wie Gut und Böse oder Richtig und Falsch erhalten ihre Bedeutung durch die Verbindung, die der Mensch in seiner jeweiligen Zeit und seinem jeweiligen Lebensumfeld zu seinem eigenen Wesen herstellt. Daher besitzen die Hinwendung zur Wahrheit, die Bewahrung des eigenen Wesens unter sich wandelnden Bedingungen und die Verbundenheit mit den ethischen Prinzipien des Yol eine zentrale Bedeutung. Der Ausdruck „devri daim olsun“ („Möge der Kreislauf fortbestehen“), der anstelle von „Gott möge ihm/ihr gnädig sein“ verwendet wird, ist Ausdruck dieses kosmologischen Verständnisses. Pir Ecevit Emre erklärt zudem den symbolischen Tod, der mit dem Ablegen des ikrar und dem görgü cemi verbunden ist, und interpretiert den Abschied vom früheren Selbst sowie den Eintritt in den Yol im Zusammenhang mit dem alevitischen Verständnis des esoterischen (Batıni) Todes.
Diese Aufnahme wurde am 18. April 2026 in der Alevitische Gemeinde und Cemevi e.V. (Lange Streng 12, 65462 Ginsheim-Gustavsburg) bei Frankfurt im Rahmen der Reihe „Aus der Sicht der Wegführer:innen“ der Alevi-Enzyklopädie aufgezeichnet.
Darüber hinaus behandelt das Video die Frage der moralischen Verantwortung im Alevitentum anhand der Beziehung, die der Mensch zu seinen Gedanken, Worten und Handlungen aufbaut. Grundlegende moralische Kategorien wie Gut und Böse oder Richtig und Falsch erhalten ihre Bedeutung durch die Verbindung, die der Mensch in seiner jeweiligen Zeit und seinem jeweiligen Lebensumfeld zu seinem eigenen Wesen herstellt. Daher besitzen die Hinwendung zur Wahrheit, die Bewahrung des eigenen Wesens unter sich wandelnden Bedingungen und die Verbundenheit mit den ethischen Prinzipien des Yol eine zentrale Bedeutung. Der Ausdruck „devri daim olsun“ („Möge der Kreislauf fortbestehen“), der anstelle von „Gott möge ihm/ihr gnädig sein“ verwendet wird, ist Ausdruck dieses kosmologischen Verständnisses. Pir Ecevit Emre erklärt zudem den symbolischen Tod, der mit dem Ablegen des ikrar und dem görgü cemi verbunden ist, und interpretiert den Abschied vom früheren Selbst sowie den Eintritt in den Yol im Zusammenhang mit dem alevitischen Verständnis des esoterischen (Batıni) Todes.
Diese Aufnahme wurde am 18. April 2026 in der Alevitische Gemeinde und Cemevi e.V. (Lange Streng 12, 65462 Ginsheim-Gustavsburg) bei Frankfurt im Rahmen der Reihe „Aus der Sicht der Wegführer:innen“ der Alevi-Enzyklopädie aufgezeichnet.
GALERİ
Gesprächspartner:in
- Dr. Ahmet Kerim Gültekin
