Die Lehre der Vier Tore und Vierzig Stufen im Alevitentum (Şeriat, Tarikat, Marifet, Hakikat)
In diesem Video spricht Pir Ecevit Emre über die Lehre der „Vier Tore und Vierzig Stufen“ (4 Kapı 40 Makam), eine der grundlegenden Lehren der alevitischen Glaubenswelt. Diese Lehre ist als die Tore von Şeriat, Tarikat, Marifet und Hakikat bekannt. Sie beschreibt den Prozess, in dem der Mensch auf dem alevitischen Yol reift, sich selbst erkennt und sich der Wahrheit zuwendet. Pir Ecevit Emre erklärt, dass diese Begriffe häufig mit allgemeinen islamischen Lehren verwechselt werden. In der alevitischen Kosmologie, im Verständnis des Yol und in der moralischen Welt des Alevitentums erhalten sie jedoch eigene und besondere Bedeutungen.
Im Video werden außerdem die moralischen Aufgaben, Verantwortungen und die innere Disziplin des alevitischen Yol über die Beziehung zwischen talip, rehber, pir und mürşid erklärt. Pir Ecevit Emre betont, dass die Lehre der Vier Tore und Vierzig Stufen nicht nur ein theoretisches Glaubenssystem ist. Sie ist vielmehr eine Erziehung des Yol, die direkt mit dem Wort, dem Verhalten, dem ikrar, der sozialen Verantwortung und der Suche nach Wahrheit verbunden ist.
In diesem Zusammenhang weist Pir Ecevit Emre auch auf einige Unterschiede zwischen der bektaschitischen Tradition und Raa Haqi, also dem Dersim-Alevitentum, hin. In der Babagan-Linie der bektaschitischen Tradition kann eine Person zum Beispiel individuell ikrar geben und in den Yol eintreten. Im Raa Haqi dagegen sind das Ablegen des ikrar und der Eintritt in den Yol nur durch die Bindung der musahiblik und den görgü cemi möglich. Diese Erklärung ist wichtig, weil sie unterschiedliche süreks, rituelle Strukturen und Formen des Eintritts in den Yol innerhalb der alevitischen Traditionen sichtbar macht.
Diese Aufnahme wurde am 18. April 2026 in der Alevitische Gemeinde und Cemevi e.V. (Lange Streng 12, 65462 Ginsheim-Gustavsburg) bei Frankfurt im Rahmen der Reihe „Aus der Sicht der Wegführer:innen“ der Alevi-Enzyklopädie aufgezeichnet.
Im Video werden außerdem die moralischen Aufgaben, Verantwortungen und die innere Disziplin des alevitischen Yol über die Beziehung zwischen talip, rehber, pir und mürşid erklärt. Pir Ecevit Emre betont, dass die Lehre der Vier Tore und Vierzig Stufen nicht nur ein theoretisches Glaubenssystem ist. Sie ist vielmehr eine Erziehung des Yol, die direkt mit dem Wort, dem Verhalten, dem ikrar, der sozialen Verantwortung und der Suche nach Wahrheit verbunden ist.
In diesem Zusammenhang weist Pir Ecevit Emre auch auf einige Unterschiede zwischen der bektaschitischen Tradition und Raa Haqi, also dem Dersim-Alevitentum, hin. In der Babagan-Linie der bektaschitischen Tradition kann eine Person zum Beispiel individuell ikrar geben und in den Yol eintreten. Im Raa Haqi dagegen sind das Ablegen des ikrar und der Eintritt in den Yol nur durch die Bindung der musahiblik und den görgü cemi möglich. Diese Erklärung ist wichtig, weil sie unterschiedliche süreks, rituelle Strukturen und Formen des Eintritts in den Yol innerhalb der alevitischen Traditionen sichtbar macht.
Diese Aufnahme wurde am 18. April 2026 in der Alevitische Gemeinde und Cemevi e.V. (Lange Streng 12, 65462 Ginsheim-Gustavsburg) bei Frankfurt im Rahmen der Reihe „Aus der Sicht der Wegführer:innen“ der Alevi-Enzyklopädie aufgezeichnet.
GALERİ
Gesprächspartner:in
- Dr. Ahmet Kerim Gültekin