İnsan ı Kamil, Dört Kapı Kırk Makam, En el Hak
Pir Hasan Aygün bu videoda, Alevilikte en merkezi teolojik öğretilerden biri olan “Dört Kapı Kırk Makam” öğretisi üzerinden “insan-ı kâmil” kavramını açıklamaktadır. Miraç anlatısı ve “Kırklar Meclisi” bağlamında Hz. Muhammed’in “ben peygamberim” diyerek kapıya geldiğinde içeri alınmaması; ancak “ben kul Muhammed’im” dediğinde kapının açılması örneği üzerinden tevazu, eşitlik ve hakikate ulaşma fikri ele alınmaktadır.
Aygün, “birimiz kırk, kırkımız biriz” sözünü insanın kâinatın bir parçası olması, kadın-erkek eşitliği ve toplumsal birlik fikriyle ilişkilendirmektedir. Bu anlatının farklı versiyonları bulunduğunu belirterek, Aleviliğin kültürel ve coğrafi çeşitliliğine dikkat çekmektedir. Videoda “insan-ı kâmil” öğretisi, vicdan ve akıl muhasebesi, insanın kendi erdemlerini keşfetmesi, toplumsal düzen içinde yerini bulması ve kamusal yarar için çalışması bağlamında yorumlanmaktadır.
Aygün, Karl Marx ve Che Guevara örnekleri üzerinden Alevi kozmolojisi ile modern dünyadaki erdem, onur, eşitlik ve insanlık mücadelesi arasında güncel bağlar kurmaktadır. Bu çerçevede Hakk’a hizmet, insana hizmet; insanın diğer insanlarla, doğayla ve hakikatle uyum içinde yaşaması olarak değerlendirilmekte; “Enel Hak” anlayışı da insanın hakikate ulaşma arayışıyla ilişkilendirilmektedir.
Bu kayıt, 18 Nisan 2026 tarihinde Frankfurt yakınlarındaki Ginsheim-Gustavsburg’da, Alevitische Gemeinde und Cemevi e.V.’de (Lange Streng 12, 65462 Ginsheim-Gustavsburg), Alevi Ansiklopedisi’nin “Yol Önderlerinin Dilinden” bölümü çalışmaları kapsamında çekilmiştir.
Aygün, “birimiz kırk, kırkımız biriz” sözünü insanın kâinatın bir parçası olması, kadın-erkek eşitliği ve toplumsal birlik fikriyle ilişkilendirmektedir. Bu anlatının farklı versiyonları bulunduğunu belirterek, Aleviliğin kültürel ve coğrafi çeşitliliğine dikkat çekmektedir. Videoda “insan-ı kâmil” öğretisi, vicdan ve akıl muhasebesi, insanın kendi erdemlerini keşfetmesi, toplumsal düzen içinde yerini bulması ve kamusal yarar için çalışması bağlamında yorumlanmaktadır.
Aygün, Karl Marx ve Che Guevara örnekleri üzerinden Alevi kozmolojisi ile modern dünyadaki erdem, onur, eşitlik ve insanlık mücadelesi arasında güncel bağlar kurmaktadır. Bu çerçevede Hakk’a hizmet, insana hizmet; insanın diğer insanlarla, doğayla ve hakikatle uyum içinde yaşaması olarak değerlendirilmekte; “Enel Hak” anlayışı da insanın hakikate ulaşma arayışıyla ilişkilendirilmektedir.
Bu kayıt, 18 Nisan 2026 tarihinde Frankfurt yakınlarındaki Ginsheim-Gustavsburg’da, Alevitische Gemeinde und Cemevi e.V.’de (Lange Streng 12, 65462 Ginsheim-Gustavsburg), Alevi Ansiklopedisi’nin “Yol Önderlerinin Dilinden” bölümü çalışmaları kapsamında çekilmiştir.
Görüşmeyi Yapan
- Dr. Ahmet Kerim Gültekin
