ALEVITENTUM AUS DER PERSPEKTIVE DER GEISTIGEN FÜHRER
VIDEOVERZEICHNIS
In diesem Bereich finden Sie kurze Videos aus ethnografischen Gesprächen der Alevi-Enzyklopädie. Diese wurden von Gründungs- und Redaktionsmitgliedern der Enzyklopädie sowie von fachlich ausgewiesenen Ethnograf:innen mit Pirler (Dedeler, Babalar, Seyitler) und Analar geführt. Die Videos enthalten Erzählungen zur alevitischen Kultur, zur mündlichen Überlieferung, zur rituellen Sprache, zu Gefühlen, Symbolen und Bedeutungswelten sowie zur Kosmologie und Theologie des Alevitentums. Zu jedem Video wurde eine kurze inhaltliche Beschreibung ergänzt.
A
- Abdal Musa – der Abdal-Musa-Cem – Görgü-Cem – İkrar – Kurban (Ritual Opfer)
- Ağuçan Ocak
- Ağuiçen Ocak, Raa Haqi, Dersim-Alevitentum, Kurmanci-Gebet
- Ahnenverehrung im Alevitentum, heilige Orte (Jiare), Kalu Bela und Devr-i Daim – Pir Cemal Cenan
- Alevitische Organisation in der Diaspora – Derviş-Cemal-Ocak, turkmenische und kurdische Talips
- Alevitische Organisation und das Ocak-System
- Ana sein – die Institution der Analık – Geschlecht & Kirmancki-Gebete
- Ana sein & Erfahrungen und Herausforderungen der Analık
- Analık- & Pirlik-Amt – das vierte Tor des Hak
B
- Baba Mansur Ocak
- Bağlama (das wichtigste musikalische und rituelle Instrument)
- Bestattungsritual, Hakka Uğurlama
- Bestattungsrituale im Alevitentum, Deyiş und Dua sowie Mıle/Molla in der alevitischen Tradition von Dersim – Pir Cemal Cenan
C
- Cem / Cıvat, Musahiplik und Ana Kapısı im Alevitentum, Ağuçan Ocak
- Cem und Cemevis im Alevitentum
Ç
- Çerağ, Delil, Çerağ / Delil Uyandırma, Çerağ / Delil Sırlama, Hakikat
D
- Das Cemal-Abdal-Ocak (Dersim) & das Aziz-Mahmut-Ocak (Diyarbakır)
- Das Cemal-Abdal-Ocak (Dersim) & Elif Ana
- Das dritte Tor des Hak (Wayir–Sahip–Xudê)
- Das Geburtstor – das erste Tor des Hak
- Das Geschlecht der Cans
- Das Ocak-System im Alevitentum
- Das Ocak-System und die Außenwahrnehmung des Alevitentums
- Das Ocak-System und die Institution der Analık – die Kureyşan- und Baba-Mansur-Ocaks
- Das Ocak-System, Mısayb (Musahip) und das Aufwachsen im Pir-Ocak
- Der Baba-Mansur-Ocak und der Kureyşan-Ocak
- Der dersimer alevitische Kalender, Gağan, das Xızır/Hızır-Fasten, Hewtemal – Kara Çarşamba und der Trauermonat
- Der Dienst der Ocak-Haushalte an den Talips und die Rolle der Frauen im Dersim-Alevitentum
- Derviş Cemal Ocak
- Derviş-Cemal-Ocak – Alevitische Aufstände, die Babāʾī und die Ocak-Organisation
- Deyiş (alevitische Verse) – Hak (Gewissen), Kırmancki-Gülbenk und Niyazlaşma
- Deyiş & Nefes
- Die Batın-Welt – Jiares (Ziyarets) – das Dersim-38-Mahnmal – Berlin – Tarık
- Die Institution der Analık – Das Ocak-System – Sozialer Wandel
- Die Ocak-Institution, İkrar, Ehe im Alevitentum, alevitische Ethik und Alevitentum und Islam
- Die Vierzehn – die Siebzehn – Musahip (Misayib) – Nefs
- Düşkünlük (ethische Sanktion / rituelle Suspendierung) und der Düşkün-Ocak
- Düşkünlük Makamı (Ritueller und Moralischer Ausschluss)
E
- Ehe und Eheschließung (Nikah) im Alevitentum: Musahiplik sowie die während der Zeremonie vorgetragenen Deyiş und Gülbenk
- Ein Cem und eine Lehre in einem Dorf in Dersim in den 1960er-Jahren
G
- Gağan – Haftamal (Howtemal) – der Monat des Xızır – Schwarzer Mittwoch – Kirmancki-Gebet
- Gağan, Khal u Fatık, Dersim, Raa Haqi, Natur und Alevitentum sowie der alevitische Kalender – Pir Haydar Boğa
- Gağan, Kurmanci-Gebete, kommunales Dorfleben und die Rolle der Frauen im Dersim-Alevitentum
- Gebete, Ansprachen und Erzählungen im Bestattungsritual (Kırmancki/Zazaki)
- Geheimnis (Sır) im Alevitentum, Zahlensymbolik, Kalu Bela, alevitische Philosophie, Wahrheit (Hakikat) und alevitische Ethik – Pir Haydar Boğa
- Görgü Cemi, Dara Çıkma, Dardan İndirme, Aklanma–Paklanma, İkrar, Rızalık
- Gülbenk & Gebet im Alevitentum
- Gülbenk, Deyiş, Nefes, Raa Haqi, Dersim und kırmanckî Gebet – Pir Haydar Boğa
- Güruh-u Naci / Naciye
H
- Hak – Hakikat – die vier Tore und vierzig Stufen – Sır – En el Hak
- Hak Lokması, Hakullah, Çıralık – Alevitentum, Christentum und Islam
- Hakk & das Tor des Hakk
- Hakka Uğurlama – Tod im Alevitentum – Devriye – Dardan İndirme
- Herdu Dewreş, Xızır/Hızır, Duzgı, Munzur, Dersim, Raa Haqi und kırmanckî Gebet – Pir Haydar Boğa
İ
- İkrar – das zweite Tor des Hak
- İkrar – Görgü-Cem – Musahip – Tarık – Sozialer Wandel – das Hasan-Baba-Ziyaret
- İkrar, Rızalık, Natur und Alevitentum, Haus- und Wildtiere, Rıza Şehri und Lokma – Pir Ecevit Emre
I
- Institutionalisierter Alevitentum (Alevitische Organisation, Institutionalisierung und Politik)
J
- Jiare (Ziyaret)-Glaubensvorstellungen im Dersim-Alevitentum (Raa Haqi) – Alevitische Philosophie
- Jiare / Jare / Ziyaret – Weibliche heilige Orte & das Dersim-38-Mahnmal (Berlin)
K
- Kalu Bela
- Kemere Duzgı (Düzgün Baba) im Dersim-Alevitentum (Raa Haqi) – Kırmancki-Deyiş
- Kerbela – Gott (Hakk) und Mensch: Alevitentum und Islam
- Kerbela & Gewalt gegen Aleviten
- Kerbela und der christliche Mönch (Keşiş) in der alevitischen Mythologie
- Kırklar Cemi (Das Cem der Vierzig)
- Kurban (Opfer/Opfergabe) im Alevitentum
- Kureyş und Duzgı (Düzgün Baba) im Dersim-Alevitentum (Raa Haqi), Kırmancki-Deyiş und Gebet
- Kurmanci-Gebete und Gülbenks, Gebete an Sonne und Mond in Dersim
M
- Matem Ayı, Kerbela, Widerstand und alevitische Aufstände – Pir Ecevit Emre
- Mündliche Kultur, Deyiş, Nefes, Gülbenk, Mersiye, Duvaz sowie alevitische Philosophie und Kosmologie – Pir Ecevit Emre
- Musahiplik – Der Görgü-Cem & das Pir-Tor (pir Kapısı)
- Musahiplik – die Institution von Ehe – Rızalık – İkrar – der rote Gürtel
- Musahiplik – Musahiplik-Rituale – Görgü-Cem – Ustudan – Sozialer Wandel
- Musik im Alevitentum
N
- Naci und Naciye – die erleuchtete Gemeinschaft – die Gemeinschaft des Lichts
- Natur und Alevit:innen, Jiar u Diyar, Herd u Dewreş, Raa Haqi, Xızır/Hızır, Jiare, Ziyaret, Heilige Orte – Pir Haydar Boğa
- Nefes, Deyiş, Gülbenk, Ağıt, Mersiye, Klam
- Niyazlaşma (rituelles Grüßen und Verehren des Heiligen im Alevitentum)
O
- Ocak-basiertes Alevitentum, Cemevi und die Rekonstruktion der Tradition I
- Ocak-basiertes Alevitentum, Cemevi und die Rekonstruktion der Tradition II
- Opferpraktiken im Alevitentum: Blutige und unblutige Opfer – Pir Haydar Boğa
- Ozan - Zakir - Aşık
P
- Pirship, Cem und die Vier Tore und Vierzig Stufen
R
- Rıza Şehri – Rızalık & Sozialer Wandel
- Rıza Şehri: Die Erzählung der Stadt der Rıza
S
- Saz – Musik im Alevitentum – Tembur – Bağlama – Tandura/Dandura – Cura
- Semah – Cem – Turna – Kosmos / Universum
- Sır – Hakikat – Nesimi – Hallacı Mansur – Gurûh-ı Nâciye
T
- Tod und Devriye im Alevitentum, Hakikat, Sır, alevitische Kosmologie, Çar Anasır und Kalu Bela – Pir Ecevit Emre
Ü
- Übergang zur Pir-Rolle – Ekstase im Cem, das 48-Donnerstag-Cem, Sarı Saltuk und İtikat
V
- Vier Tore, Vierzig Stufen – Die Vier Heiligen – Yol – Sır – İnsan-ı Kamil
W
- Was ist Alevitentum? & Was ist Hakk?
- Was ist das Alevitentum? – Aleviten und Islam: İkrar, Hakikat, Devriye
X
- Xızır (Hızır)-Monate (Üç Aylar) und Fasten im Dersim-Alevitentum (Raa Haqi), Kurmanci-Gebete
- Xızır (Hızır), Kırmancki-Deyiş, Dersim-Alevitentum (Raa Haqi)
- Xızır (Hızır), Xızır-Fasten – Xızır Lokması – Xızır Kurbanı – Ab-ı Hayat
- Xızır und İlyas & Hıdırellez
Y
- Yas-ı Matem-Rituale im Dersim-Alevitentum (Raa Haq), Kerbela und die Hüseyni Duruş
Z
- Zeynel Abidin in der alevitischen Mythologie – Unterdrückung und Widerstand
