Eintragsverzeichnis
In diesem Bereich finden Sie Inhalte zur Alevitischen Glaubens- und Kulturwelt, die nach enzyklopädischen Schreib- und Inhaltskriterien erstellt wurden. Alle Texte wurden vom Redaktionsrat und vom Wissenschaftlichen Beirat der Alevi-Enzyklopädie geprüft und freigegeben. Die Beiträge basieren auf bestehenden wissenschaftlichen Arbeiten, wurden aktualisiert oder neu für die Enzyklopädie verfasst. Ziel ist es, verlässliche und aktuelle Informationen zu verschiedenen Themen des Alevitentums bereitzustellen.
A
- Adem / Adam
- Adır / Agır (Feuer)
- Ağuiçen/Ağuçan
- Ahiret (Axrete / Axiret)
- Ahl-é Haqq (Ehli Heq, Ahl-é-Haqîqat, Yarsanismus, Kaka‘i)
- Ahl-e Haqq (Yarsanismus)
- Alevi Studies und Debatten über „Orthodoxie“ und „Heterodoxie“
- Alevi Studies und Synkretismus
- Alevi-Bektaşi (Alevitisch-Bektaschitisch)
- Alevi-Fernsehnetzwerke: Strukturelle und repräsentative Grenzen in der Berichterstattung über Diskriminierung
- Alevit:innen und Alevitentum im türkischen Kino
- Alevit:innen und Zivilgesellschaft
- Alevitentum und heilige Texte im kurdischen Batinismus
- Alevitentum und kollektives Trauma
- Alevitentum und Neo-Osmanismus
- Alevitentum-Unterricht an britischen Schulen: Inklusion durch Religionsunterricht
- Alevitische Fernsehsender: Medien und Alevitentum
- Alevitische Identitätsrepertoires und geteilte Menschlichkeit
- Amcalık (religiöse Onkelschaft – Seyyidamt im arabischen Alevitentum)
- Apsu (Abşu, Avsu)
- Arabische Alevit:innen (2) (Alawitentum / Nusairismus)
- Arabisches Alevitentum (1)
- Arabisches Alevitentum und die symbolische Konstruktion von Geschlecht innerhalb der Gemeinschaft
- Arabistancı-Nusairier:innen: Arbeitsmigration, Männlichkeit und Geschlecht unter arabischen Alevit:innen
- Auwe / Aw (Wasser)
B
- Baumverehrung: Heilige Bäume und Wunschbäume
- Berge und Feuerkult: Heilige Gipfel und feurige Rituale: Auf den Spuren der vorchristlichen Wurzeln des alevitischen Glaubens in Dersim
- Bestattungsrituale der Nusairier:innen
- Bext (Baht)
- Beyit (Beyıt / Beyıte)
C
- Can
- Cem / Cevat
- Cemat / Gemeinschaftsversammlung (Cemaat Çekırın)
Ç
- Çepni-Alevit:innen
D
- Dâr
- Das Cami-Cemevi-Projekt
- Das Cem-Ritual und psychisches Wohlbefinden aus der Perspektive sozialer Identität
- Das Dersim-Massaker und die intergenerationale Traumatransmission
- Das Ghadir-Khumm-Fest (ʿĪd al-Ghadīr) und das kollektive Gedächtnis
- Das Hacı-Bektaş-ı-Veli-Dergah
- Das Institut der *Analık* im Alevitentum
- Das Sivas-Massaker vom 2. Juli 1993
- Dedes: Transformation religiöser Führung in der alevitischen Gemeinschaft
- Der religiöse Kalender im Dersim-Alevitentum (Raa Haqi): Gağan, Xızır/Hızır, Schwarzer Mittwoch (Kara Çarşamba) und Hawtemal/Heftemal
- Der Şavak-Stamm: Eine alevitisch-sunnitische Nomadengemeinschaft Dersims
- Der sprechende Koran (Kur’an-ı Natık): Alevi-Deutungen des Korans
- Dersim – Jiar û Diyar (Heilige Geographie)
- Dersim: Völkermorde (1914–18 und 1937–38)
- Deyiş (alevitischer religiöser Gesang)
- Die Cem-Zeremonie als Methode der Konfliktlösung
- Die Kämpfe der Alevit:innen um ihre Rechte: Eine menschenrechtliche Perspektive
- Die Kerbela-Erzählung und kollektive Trauer: Traumatische Erinnerung, ritualisierte Emotionen und alevitische Identität
- Die Şîn-Tradition: Klage als Erinnerung und Widerstand im kurdischen Alevitentum
- Die Vielfalt alevitischer Diasporagemeinschaften
- Dörfliche Cemevis und transnationales alevitisches Place-Making
E
- Ein kurzer Abriss der Entwicklung der Alevi Studies
- Eine Kurze Geschichte der Bağlama
- Emotionssoziologie und kollektives Gedächtnis in den Deyiş von Pir Sultan Abdal
- Erinnerte und zeitgenössische Humorerzählungen in Dersim
- Erinnerung und Dersim
F
- Firik Dede (Pir Firik von Dersim)
G
- Gağan
- Gağan (2)
- Genozid
- Glanz und Licht Gottes: Sonnenkult bei den Raa Haq und ihren Nachbarn
- Granatäpfel: Ambivalentes Symbol für Leben und Tod
- Güruh-u Naci - Der Schöpfungsmythos im Raa Haqi (Dersim-Alevitentum)
H
- Hako Sûr: Ein Frühlingsritual der kurdischen Aleviten und Armenier in Dersim
- Hard / Erd (Erde / Boden)
- Historiografie des Bektaschitentums
- Hızır / Xızır
- Humor in der mündlichen Kultur der Dersim-Alevit:innen
I
- Indigenität und Alevitentum
J
- Jiare / Ziyaret – (Heilige Orte und Objekte) im Raa-Haqi-Glauben (Dersimer Alevitentum)
K
- Kadıncık Ana: Eine zentrale weibliche Figur im Alevitentum
- Kirvelik (1)
- Kirvelik (2)
- Kırkbudak – Zeitschrift für anatolische Volksglaubensforschung (2005–2007)
- Kızılbaş (Kizilbasch)
- Kurdische Alevit:innen (Nachtrag zu einem TAVO-Artikel [1989] – erneut betrachtet)
M
- Massaker an Alawit:innen in Syrien: Die historischen Wurzeln der genozidalen Absicht des HTS-Regimes
- Mausoleum und Museum von Hacı Bektaş Veli
- Mehmet Yıldırım (Dêsimli Memed)
- Melek-i Tavus
- Mobilisierung für alevitische Identität in Großbritannien
- Musahiplik: Die Institution der spirituellen Geschwisterschaft im Alevitentum
- Musik der Zaza
N
- Nekropolitische Gewalt gegen Alevit:innen
P
- Paradies und Paradiesflüsse
R
- Ras el Seni und Kıddes im arabischen Alevitentum
- Raum im Alevitentum
- Raum im Alevitentum (arabisches Alevitentum)
- Reflexivität in den Alevi Studies
- Roma-Alevit:innen
S
- Säkularisierung der Alevit:innen
- Schahmaran und Schahapet: Die Schlangenkulte der Kurden, Jesiden und Armenier
- Seyit-Rıza-Denkmal (Dersim)
- Seyyid Seyfeddin (Piri Sevdin) Ocak
- Soziale Gerechtigkeit und Alevit:innen: Mehrdimensionale Identität, Versöhnung und Solidarität
- Speisen und Esskultur im Alevitentum
- Spuren des Yaresan- und Alevitentums in der vorislamischen kurdischen Dichtung
- Suizid unter alevitischen Jungen der zweiten Generation in Großbritannien
T
- Tertele
- Tevhids und Münacats: Ein allgemeiner Überblick
- Theologische Grundlagen der Menschenwürde im Alevitentum
- Transnationales Alevitentum
U
- Umweltethik im Alevitentum: Das Beispiel Dersim
X
- Xızır (Hızır) und seine heilige Herde (die heiligen Bergziegen von Dersim)
- Xızırs (Hızırs) Heilige Herde (Bezoarziegen von Dersim)
Z
- Zahir & Batın
- Zazaki im Kontext des Alevitentums
- Zwangsmigration der Alevit:innen
